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Depuis 1848, la France a aboli l’esclavage sous l’action de l’abolitionniste Victor Schoelcher. On remarque que l’on parle souvent des actes abolitionnistes et que l’on tait constamment les révoltes des esclaves, quid de la révolte en Haïti ? Pourquoi cette histoire ne s’inscrit pas dans le récit national, que retiennent vraiment les collégien.nes et les lycéen.nes de France de cette histoire, comment sont invisibilisé.e.s les Noir.e.s de France ?
Avons-nous vraiment conscience de l’importance du 10 mai, d’ailleurs lorsque l’on interview des passant.e.s au parc de la tête d’or, voilà ce que l’on entend...

Vous pourrez aussi entendre l’émission du 3 juillet à 20h_21h d’un camarade sur : Le visa Balladur et l’île comorienne de Mayotte A écouter aussi sur radio Canut https://www.radiocanut.org/index.php/canut-en-direct

Mayotte, 2018. Un mouvement social se produit avec des revendications pour avoir les mêmes droits que les autres départements français puisque Mayotte est devenu un département français en 2011 : semaine de35heures, même SMIC, même prestations sociales (pour l’instant le RSA est à 50% de celui de la métropole),...
Une autre revendication : une lutte contre l’immigration illégale et l’insécurité imputée aux "clandestins".
Dans le même temps, comme en 2013 et en 2016, une chasse aux Comorien-nes, les soi-disants clandestins, s’organise. On leur demande de se rendre d’elleux-même à la gendarmerie, sinon illes seront emmené-es de force par des groupes de citoyen-nes qui mettront à sac et détruiront leurs cabanes.

Mayotte est une des quatre îles des Comores. Comment les Comorien-nes sont devenu-es clandestins chez elleux ? La réponse se trouve dans l’histoire coloniale qui lie Mayotte à la France. Et on vous propose d’écouter un morceau de cette histoire coloniale racontée par Saïd Ahmed Saïd Mohamed Jaffar dit Guigui, militant à Survie et militant pour l’autodétermination des peuples des Comores et
animateur à Radio Galère à Marseille. Il nous parle de l’histoire de Mayotte et du visa Balladur, c’était en mars 2016 à Marseille, pendant la semaine contre le racisme et colonialisme.

Bonne écoute
Les CRAAP’s